Blog berbahasa Sepanyol asal Kuba, Generacíon Y, telah berjaya meraih penghargaan tertinggi “Best Weblog” dalam pertandingan blog Deutsche Welle The BOBs tahun 2008. Sementara penghargaan Reporter Without Borders Award diberikan bersama kepada blog asal Iran, 4equality, dan blog asal Cina, Zengjinyan.

Blogger yang menjadi juri utama pada kompetisi itu, acara pengumuman pemenang The BOBs ke 5 ini diselenggarakan Radio Internasional Jerman Deutsche Welle di Museum Komunikasi Berlin.

Blog milik Yoani Sanchez, Generación Y, bercerita mengenai kehidupan sehari-hari kaum muda di Kuba. Para juri memuji gaya bahasa blog ini yang dinilai puitis serta memiliki isi yang tegas. Selain itu, blog ini dapat dianggap sebagai simbol kekuatan blogosfer secara keseluruhan.

Atas kemenangannya ini pemilik blog, Sanchez menyatakan, penghargaan dapat memacu semangat para blogger di Kuba. “Suatu saat nanti, semua orang dapat menyatakan pendapatnya secara bebas tanpa perlu meminta izin terlebih dahulu. Dan penghargaan ini merupakan anugerah terpenting dalam mencapai tujuan ini,” katanya.

Best Videoblog dimenangi Voice of Afrika. Blog ini merupakan satu projek bagi apa yang disebut ‘wartawan warga’ di Afrika. Mereka diberikan kelengkapan seperti handphone dan alat perakam digital. Dengan kemudahan yang diberikan ini, mereka dapat melaporkan peristiwa di sekitar mereka. Dan laporan ini dipergunakan oleh wartawan tempatan sebagai bahan berita yang kemudian diterbitkan dalam www.AfricaNews.com.

Anugerah Best Podcast adalah Radio Grinch dari Rusia. Blog ini berusaha mengembangkan podcast sebagai salah satu media jurnalis radio.

Blog Cina dan Iran

Dalam mendukung kebebasan pendapat di seluruh dunia, kali ini Deutsche Welle menganugerahkan’ Reporter Without Borders Award’ kepada blog asal Iran, 4equality, dan blog asal Cina, Zengjinyan. 4equality berusaha memperjuangkan kesamarataan gender dengan mengumpulkan satu juta tandatangan. Blog ini yang diurus oleh 50 ahli. Sementara Zengjinyan, blog yang ditulis oleh isteri dari pemenang penghargaan Sacharov 2008, Hu Jia, mengupas kehidupan sehari-harinya di bawah pengawasan yang ketat dari pihak keselamatan Cina.

Beberapa hari sebelum pengumuman pemenang, anggota juri asal Cina Shuguang Zhou ditahan pihak keselamatan Cina dalam perjalanannya menuju Jerman. Walaupun begitu wartawan terkemuka Cina ini masih tetap dapat mengikuti sidang penentuan pemenang secara online. Sementara itu, Seketariat Jenderal Reporter Lintas Batas menyatakan,

“Di banyak negara, para blogger dan design internet berusaha memperjuangkan kebebasan pandangan dan pendapat. Kebebasan tidak dapat diraih tanpa kebebasan pandanngan dan kebebasan pendapat. Oleh sebab itu, kami sangat mendukung inisiatif yang dilakukan Deutsche Welle ini.”

Best Weblog B. Indonesia

Dari lebih 500 blog berbahasa Indonesia yang didaftar, para juri internasional memilih blog Media Ide sebagai Best Weblog B Indonesia. Blog ini difokuskan kepada isu-isu mengenai media baru, web 2.0, blogging dan online advertising.

The BOBs kali ini juga dimeriahkan oleh blog-blog berbahasa Indonesia. Dari lebih 500 blog berbahasa Indonesia yang didaftar, para juri internasional memilih blog Media Ide sebagai Best Weblog B. Indonesia. Blog milik Pitra Satvika (http://media-ide.bajingloncat.com) ini difokus pada isu-isu mengenai media baru, web 2.0, blogging dan online advertising.

Sementara untuk kategori People Choice yang dipilih melalui online voting, blog berbahasa Indonesia yang menang adalah Maseko’s Weblog (http://maseko.com).

Erti Penting dari Blog

Dalam acara pengumuman pemenang The BOBs 2008 di Berlin, turut hadir pemenang Best Weblog B. Prancis 2007 asal Kongo, Cedric Kalonji. Kalonji menilai erti penting dari blog. “Blog dapat membangun jembatan penting antara Afrika dan benua lain. Pertukaran informasi antara negara dengan kultur yang berbeda akan meningkatkan saling pengertian. Selain itu, bentuk komunikasi seperti blog ini mempermudah kita untuk mengakses informasi penting,” katakan Kalonji. Sejak blognya terpilih sebagai Best Weblog B. Prancis dan terkenal, minat masyarakat dunia untuk lebih mengenal Kongo turut meningkat.

Lebih dari 8500 blog mengikuti acara dalam pertandingan The BOBs tahun ini, meningkat 20 peratus dibandingkan tahun lalu. Tahun ini, juri international yang terdiri dari wartawan, pakar media dan blogger telah memilih 11 blog pencalonan dalam setiap kategori. Sementara voting online yang diikuti lebih dari 120.000 user memilih Science Squirrel sebagai Best Weblog The BOBs 2008. — The BOBs

ULASAN : Dimana blog dari Malaysia..?

Nampaknya anugerah ini menujukkan blog sebagai satu medium yang cukup bernilai dan berkesan dalam menyampaikan pandangan, berita dan maklumat terkini kepada masayarakat. Ini telah dibuktikan di Malaysia selepas Pilihan Raya Umum ke-13 di mana media internet dan blog dikatakan oleh penganalisis telah memainkan peranan penting dalam membentuk kejayaan Pakatan Rakyat di 5 buah negeri.

Namun, daripada berita yang dilaporkan, kelihatan tidak ada blog-blog dari Malaysia yang tersenarai. Persoalannya dimana perginya blog-blog dari Malaysia…? Apakah Malaysia masih baru dalam dunia blog..? Atau blogger Malaysia memang tidak berminat dalam perkara-perkara seperti ini…?

Apapun diharapkan di masa-masa akan datang, blog-blog dari Malaysia juga akan tersenarai dalam pertandingan di peringkat antarabangsa seperti ini. Semoga kita sebagai blogger akan lebih kreatif dan berinovasi dalam menghasilkan sesuatu yang bermutu serta berilmu.

Salam blogger untuk semua blogger.

Posted by admin | No Comments »

Salam kebahagian di pagi yang mulia ini. Semoga hari ini menjadi yang terbaik buat anda semua, hari yang penuh keberkatan dan kemulian ini.

Sempena Hari Raya korban yang akan menjelang tiba, kita berkongsi sedikit maklumat yang berkaitan dengan ibadah korban. Semoga apa yang di berikan melalui artikel tersebut boleh menjadi panduan buat kita semua dalam merayakan Hari Raya Korban tersebut.

Ulama ahli sunnah wal jamaah telah menetapkan satu kaedah asas dalam menentukan sama ada amal ibadah kita diterima atau ditolak oleh ALLAH. Adalah penting bagi kita untuk benar-benar memahami kaedah asas ini agar kita tidak melakukan amalan yang sia-sia kerana ia tidak diterima ALLAH.
Kaedah yang dimaksudkan oleh penulis adalah amal ibadah tersebut hendaklah dikerjakan semata-mata ikhlas kerana ALLAH dan mengikuti (ittiba’) sunnah Nabi s.a.w.

Firman ALLAH S.W.T:

“DIAlah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu, siapakah antara kamu yang lebih baik amalnya dan DIA Maha Berkuasa (membalas amal kamu) lagi Maha Pengampun (bagi orang-orang yang bertaubat).” - Surah al-Mulk: 2.

Oleh itu, sewajarnya dalam melaksanakan ibadah korban bersempena dengan perayaan Aidiladha ini, kita berusaha sedaya upaya mencontohi sunnah-sunnah Nabi s.a.w seperti berikut:

1. Waktu perlaksanaan ibadah korban.

Menyembelih binatang korban hanya boleh dilaksanakan setelah selesai solat hari raya Aidiladha dan berlanjutan sehingga akhir hari Tasyriq, iaitu tiga hari selepas solat hari raya Aidiladha. Oleh itu, penyembelihan haiwan korban boleh dilaksanakan pada 10, 11, 12 dan 13 Dzulhijjah.

Imam Syafie r.h berkata:

“Waktu menyembelih haiwan korban adalah ketika imam telah selesai solat Aidiladha…Apabila hari-hari Mina telah berlalu (tarikh 11, 12 dan 13 Dzulhijjah), tidak boleh lagi menyembelih korban.” – Rujuk Kitab Mukhtasar Kitab al-Umm fi al-Fiqh karya Imam Syafie, edisi terjemahan bertajuk Ringkasan Kitab al-Umm, Peringkas dan peneliti Hussain Abdul Hamid Abu Nashir Nail, Pustaka Azzam, Jakarta (2004), jil. 1, m.s. 737.

Sabda Rasulullah s.a.w:
إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ ذَبَحَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَّهْلِهِ لَيْسَ مِنْ النُّسُكِ فِي شَيْء

Maksudnya:
“Sesungguhnya perkara pertama yang kita mulakan pada hari ini (Aidiladha) ialah kita solat kemudian menyembelih (bintang korban). Oleh itu, sesiapa yang melakukan sebegitu dia telah menepati sunnah kami. Sesiapa yang menyembelih sebelum solat, sesungguhnya sembelihan itu hanyalah menjadi daging untuk diberikan kepada keluarganya (sedekah) bukan termasuk binatang korban.” – Hadis riwayat Muslim di dalam Sahih Muslim, hadis no: 1961

Sabda Rasulullah s.a.w:

مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ

Maksudnya:
“Sesiapa yang menyembelih sebelum dia solat (Aidiladha), dia hendaklah mengulanginya.” – Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahih al-Bukhari, hadis no: 5561.

Sabda Rasulullah s.a.w:

كُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ

Maksudnya:
“Seluruh hari-hari Tasyriq merupakan waktu penyembelihan.” – Hadis riwayat Ahmad di dalam Musnad Ahmad, hadis no: 16151.

2. Haiwan korban tersebut tidak memiliki kecacatan.

Kita hendaklah pastikan bahawa haiwan yang hendak kita korbankan tersebut adalah dari jenis baka yang baik serta tidak memiliki kecacatan seperti buta, tempang, kurus, tanduk patah, telinga terkoyak, lemah dan penyakit lain.

(more…)

Posted by admin | No Comments »

Mengapa orang ramai tidak mendapat pengajaran daripada khutbah yang disampaikan oleh para khatib masa kini?

Pendahuluan Melihat kepada beberapa isu semasa, melibatkan tindakan umat Islam hari ini yang tidak menjadi golongan pengamal Islam dengan baik, malah tidak boleh dianggap sebagai contoh (role model) kepada segenap bangsa manusia di dunia, daripada peringkat nasional hinggalah ke peringkat antarabangsa Maruah dan harga diri mereka semakin tercalar dengan sanggup menjadi golongan yang membelakangkan ajaran agama mereka sendiri.

Para remaja Islam tidak lagi menjadi wira agama, mereka lebih senang dilabelkan sebagai mat rempit dengan budaya Barat yang songsang menjadi pegangan hidup.

Islam bukan lagi sumber kepercayaan kepada Maha Pencipta, mereka sanggup jadi peragut, golongan yang menghina hukum Islam, mencaci keperibadian Nabi Muhammad dan bermacam-macam lagi, itu semua dianggap sebagai satu kepuasan dalam hidup mereka.

Sebenarnya bukan salah Islam yang menyebabkan mereka bertindak demikian, malah disebabkan tidak ada, mungkin juga kurang, disekat atau tidak berkesan penyampaian khutbah, tazkirah, ceramah atau forum agama hingga orang ramai tidak lagi menjadikan masjid sebagai lokasi persinggahan harian mereka.

Tidakkah pihak berkuasa sedar atau tidak akan fenomena ini yang sedang berlaku? Mengapa tidak mencari satu pendekatan atau dibuat analisis mengenai isu berkenaan? Sekurang-kurangnya bagi menyelesaikan satu daripada seribu permasalahan yang menimpa umat Islam hari ini.

Tazkirah kali ini, ingin mengajak semua pihak, terutamanya para pemerintah, golongan intelek, masyarakat amnya, serta para pelajar akan kepentingan khutbah, peranan serta kesannya terhadap pembentukan dan pembinaan umat seperti yang pernah dilahirkan oleh Madrasah Muhammad di zaman kegemilangan Islam.

Khatib yang tidak berkesan

1- Tidak memilih tajuk yang menepati tuntutan semasa.

2- Tajuk khutbah mirip dengan apa yang diajarkan di sekolah. 3

- Penyampaian khutbah terlalu panjang dan membosankan.

4- Pengungkapan isi khutbah berulang-ulang kali.

5- Khatib tidak amalkan apa yang disampaikan.

6- Tidak menguasai realiti semasa, khususnya isu yang terjadi kepada umat Islam.

7- Penekanan khutbah hanya untuk menunjukkan sikap ampu kepada pihak tertentu.

8- Tidak menguasai ilmu-ilmu agama dengan baik.

9- Tidak mampu menyelesaikan sesuatu masalah apabila dikemukakan isu tertentu.

10- Bersikap negatif terhadap orang ramai.

11- Tidak menghayati khutbah yang disampaikan kerana hanya membaca teks sahaja. Rasulullah s.a.w apabila menyampaikan khutbah, tidak panjang berjela-jela, malah ia pendek dan padat, yang penting baginda memanjangkan solat Jumaat dan baginda sendiri marah mereka yang terlalu memanjangkan penyampaian khutbah.

Ciri khatib yang berjaya: Persediaan semasa berkhutbah

1- Khatib merasakan bahawa dengan penyampaian khutbahnya yang bernas dan berkesan sebagai satu tanggungjawab dalam aspek dakwah.

2- Menghafal atau sekurang-kurangnya menguasai ayat-ayat al-Quran yang berhubung dengan isu yang disampaikan.

3- Menghafal sebahagian besar hadis-hadis nabi Muhammad s.a.w.

4- Menguasai cerita-cerita dalam al-Quran yang boleh dijadikan rujukan dalam khutbah yang disampaikan.

5- Mempelbagaikan teknik penyampaian dengan isi kandungan yang menepati cita-rasa pendengar dengan tidak menjadikan mereka bosan dan tertidur.

6- Menjadi role-model kepada masyarakat dalam segenap tindak-tanduknya dan mempunyai hubungan yang baik dengan mereka.

7- Berani menyatakan kebenaran tanpa rasa terikat dengan mana-mana pihak.

8- Penyampaian khutbah yang padat hingga meninggalkan kesan kepada pendengar.

9- Pemilihan tajuk khutbah yang relevan dengan tuntutan semasa hingga mampu menyelesaikan beberapa permasalahan yang dihadapi oleh masyarakat.

10- Penyampaian yang cukup terang dan memuaskan hati pendengar.

11- Penampilan yang baik dan positif.

12- Persediaan tajuk, isi dan penyampaian yang amat baik.

13- Mampu menyedia dan berkhutbah dengan bahan khutbah yang berkualiti.

14- Mampu mengadaptasi sirah Nabi Muhammad s.a.w dalam realiti hidup masyarakat hari ini.

15- Apabila bercakap tentang Syurga, segala sifat ahli Syurga diterjemahkan dalam kenyataan hidupnya sebagai muslim sejati.

16- Apabila bercakap tentang Neraka, segala sifat ahli Neraka dijauhinya dan mengingatkan masyarakat agar sentiasa berwaspada mengenainya. Persediaan di luar masa khutbah

17- Menguasai kepelbagaian ilmu, sama ada ilmu agama, teknologi maklumat, psikologi dan mengikut perkembangan semasa dari dalam dan luar negara.

18- Khatib yang disukai masyarakat.

19- Mempunyai hubungan baik dengan Allah SWT, khususnya dalam meningkatkan mutu ibadat kepada-Nya.

20- Mampu mengajak masyarakat untuk mencintai Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda.

21- Suka mengadakan majlis-majlis ilmu hingga dinilai positif oleh mereka.

22- Mendapat tempat dalam hati masyarakat.

23- Mengambil tahu masalah mereka dan menanganinya dengan baik.

24- Menunaikan segala tanggungjawab yang diamanahkan kepadanya.

25- Memiliki hemah yang tinggi terhadap agama.

26- Tidak menggelabah ketika menghadapi sesuatu isu dan permasalahan.

27- Bersedia menjadi tempat rujukan masyarakat dalam pelbagai masalah, hingga disenangi oleh golongan muda, tua, kanak-kanak, lelaki mahupun perempuan.

28- Memahami Islam dengan sifatnya yang universal.

29- Mampu membangkitkan kesedaran beragama kepada segenap lapisan masyarakat hingga menimbulkan rasa benci kepada sebarang bentuk permusuhan terhadap Islam.

30- Menggunakan bahasa yang amat disenangi oleh orang yang mengelilinginya.

Tetapi mengapa masyarakat hari ini masih tidak menjadikan masjid atau surau tempat untuk mendapatkan ketenangan jiwa? *Sebab merasakan khatib tidak menjadi rujukan yang baik kepada masyarakat di sekelilingnya. *Pengurusan masjid atau surau yang bercelaru kerana pihak pentadbiran serta ahli jawatankuasanya bukan ahli, malah hilang kelayakan untuk mentadbir seperti yang difirmankan Allah menerusi ayat 18 surah at-Taubah :

18. Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk. *Kurang ada sifat mesra antara para pentadbir dengan orang ramai yang dianggap sebagai beban kepada mereka. *Kurangnya program pengisian masjid seperti kuliah agama, ceramah, forum ataupun diskusi ilmu. *Peruntukan wang masjid lebih tertumpu kepada pembangunan fizikal masjid, malah kurang untuk digunakan bagi tujuan pembangunan insan, ia juga merupakan antara faktor yang dikenal-pasti kurangnya kehadiran masyarakat ke rumah Allah.

Adab-adab para khatib

1- Tidak menyembunyikan kebenaran.

2- Khatib seorang yang menguasai dan mendalami ilmu-ilmu alat (fardu Ain).

3- Berlaku adil terhadap semua manusia sebagai sasaran dakwahnya.

4- Tidak mengaib atau menyebut nama orang tertentu dalam khutbahnya.

5- Penyampaian khutbah penuh dengan peringatan, nasihat dan tunjuk ajar.

6- Menginsafkan pendengar dengan ayat-ayat yang menusuk jiwa mereka.

7- Tidak menimbulkan keraguan pendengar terhadap isi yang disampaikan.

8- Bersedia menerima teguran dengan sikap terbuka jika tersalah menyampaikan fakta isi ketika berkhutbah.

9- Tidak ada perasaan riyaa atau ujub dengan isi khutbah, kononnya ia diterima umum dengan baik sekali.

10- Membuat persediaan khutbah dengan amat baik agar tidak merangkak-rangkak ketika menyampaikannya.

11- Seorang yang berfikiran waras dan terbuka.

12- Seorang yang tegas dengan setiap ungkapan, sama ada di dalam atau di luar khutbah.

13-Tidak berbelah bagi untuk menyayangi setiap manusia tanpa mengira bulu atau warna kulit.

14- Memiliki kefahaman psikologi masyarakat dengan amat baik.

15- Banyak mengkaji, mentelaah dan menganalisisi isu-isu semasa.

–Ustaz Zainudin Hashim

Sumber : Sabahdaily.com

Posted by admin | No Comments »

Kebimbangan para ibu bapa memang berasas terhadap kandungan Internet. Dalam masa yang sama, para majikan juga turut merasa bahawa kadang-kadang para pekerja menghabiskan banyak masa melunsuri World Wide Web (WWW) daripada melakukan kerja-kerja sebenar. Kebimbangan tersebut diasaskan kepada pelunsuran terhadap laman-laman yang tidak berfaedah dan boleh merosakkan moral.

Para ibu bapa dan majikan merasa keliru dengan polisi tiada sekatan yang dikenakan terhadap Internet oleh pihak kerajaan. Padahal dalam masa yang sama ramai ahli-ahli sosial menggesa supaya capaian kepada dunia siber ini dikawal. Walaupun nilai budaya dan ketahanan diri merupakan senjata paling ampuh dalam menangani keburukan yang dibawa oleh Internet, terdapat juga kaedah secara terkini dalam menapis laman-laman web yang tidak bersesuaian dengan agama dan nilai budaya kita.

Golongan remaja adalah antara mangsa yang menjadi sasaran kepada gejala ini. Kehadiaran laman laman yang lucah dan tidak bersesuaian dengan nilai budaya masyarakat Malaysia ibarat mengantuk disorong bantal dan remaja dengan kawalan yang longgar dari ibubapa telah didorong untuk meluncuri laman-laman ini. Kesudahannya remaja menjadi liar dan berani untuk melakukan aksi-aksi yang dipamerkan didalam laman web tersebut. Ini telah mencetus dan menjadikan gejala keruntuhan akhlak leih berleluasa. Remaja dalam dalam lingkungan umur belasan tahun sudah berani dan juka dilihat dari jenayah yang lakukan membariskan golongan remaja ini sebagai penjenayah. Kes-kes seperti rogol, rompak, peras ugut dan seks rambang adalah telah meningkat sejak akhir-akhir ini. Puncanya sudah tentulah dari didikan alam siber yang pastinya merasuk remaja untuk melakukan kegiatan sumbang itu.

Kajian menunjukkan terdapat sebanyak 4.2 juta laman web tersebut di Internet, iaitu 12 peratus daripada jumlah kesuluruhan laman web di Internet. Daripada isu penyebaran laman-laman lucah ini telah memungkinkan gejala ketagihan terhadap internet ini menjadi-jadi khasnya kedapa golongan remaja. Hal ini telah menyebabkan pembuangan masa yang tidak disedari berlaku. Ketagihan ini banyak memberi impak yang kurang sihat. Dan ketagihan ini boleh diklasifikasikan mengikut jenisnya.

Antaranya ketagihan seks-siber (Cybersexual) iaitu ketagihan untuk memasuki laman web dan berborak (chat) di lawan-laman web dewasa serta berunsur lucah.
Ketagihan ini juga ada hubungan dengan kehubungan-siber (Cyber-relationship) iaitu ketagihan untuk menghubungi kawan-kawan di internet sama ada melalui chat atau kumpulan perbincangan (newsgroup), termasuk juga hubungan dengan rakan-rakan yang istimewa.

Ketagihan dalam konteks Net Compulsions iaitu ketagihan yang menuntut minat dengan hal-hal yang bersangkutan dengan perjudian, lelongan serta perniagaan yang terdapat di internet. Ketagihan ketagihan ini banyak menyebabkan remaja bagaikan tidur bersama layar komputer. Bagi mereka internet adalah dunia yang paling karib. Segala tuntutan dunia sudah tentu menjadi perkara remeh yang tidak berfaedah. Lama kelamaan sikap malas akan timbul dan remaja khasnya akan menjadi lesu tanpa aktiviti sukan dan riadah. Hal ini memerlukan perhatian yang sepenuhnya dari ibubapa.

Download di sini

Sumber : Sabahdaily.com

Posted by admin | No Comments »

Suatu hari ketika Imam Abu Hanifah sedang berjalan-jalan melalui sebuah rumah yang jendelanya masih terbuka, terdengar oleh beliau suara orang yang mengeluh dan menangis tersedu-sedu. Keluhannya mengandungi kata-kata, “Aduhai, alangkah malangnya nasibku ini, agaknya tiada seorang pun yang lebih malang dari nasibku yang celaka ini. Sejak dari pagi lagi belum datang sesuap nasi atau makanan pun di kerongkongku sehingga seluruh badanku menjadi lemah longlai. Oh, manakah hati yang belas ikhsan yang sudi memberi curahan air walaupun setitik.”

Mendengar keluhan itu, Abu Hanifah berasa kasihan lalu beliau pun balik ke rumahnya dan mengambil bungkusan hendak diberikan kepada orang itu. Sebaik saja dia sampai ke rumah orang itu, dia terus melemparkan bungkusan yang berisi wang kepada si malang tadi lalu meneruskan perjalanannya. Dalam pada itu, si malang berasa terkejut setelah mendapati sebuah bungkusan yang tidak diketahui dari mana datangnya, lantas beliau tergesa-gesa membukanya. Setelah dibuka, nyatalah bungkusan itu berisi wang dan secebis kertas yang bertulis, ” Hai manusia, sungguh tidak wajar kamu mengeluh sedemikian itu, kamu tidak pernah atau perlu mengeluh diperuntungkan nasibmu. Ingatlah kepada kemurahan Allah dan cubalah bermohon kepada-Nya dengan bersungguh-sungguh. Jangan suka berputus asa, hai kawan, tetapi berusahalah terus.”

Pada keesokan harinya, Imam Abu Hanifah melalui lagi rumah itu dan suara keluhan itu kedengaran lagi, “Ya Allah Tuhan Yang Maha Belas Kasihan dan Pemurah, sudilah kiranya memberikan bungkusan lain seperti kelmarin,sekadar untuk menyenangkan hidupku yang melarat ini. Sungguh jika Tuhan tidak beri, akan lebih sengsaralah hidupku, wahai untung nasibku.”

Mendengar keluhan itu lagi, maka Abu Hanifah pun lalu melemparkan lagi bungkusan berisi wang dan secebis kertas dari luar jendela itu, lalu dia pun meneruskan perjalanannya. Orang itu terlalu riang sebaik saja mendapat bungkusan itu. Lantas terus membukanya.

Seperti dahulu juga, di dalam bungkusan itu tetap ada cebisan kertas lalu dibacanya, “Hai kawan, bukan begitu cara bermohon, bukan demikian cara berikhtiar dan berusaha. Perbuatan demikian ‘malas’ namanya. Putus asa kepada kebenaran dan kekuasaan Allah. Sungguh tidak redha Tuhan melihat orang pemalas dan putus asa, enggan bekerja untuk keselamatan dirinya. Jangan….jangan berbuat demikian. Hendak senang mesti suka pada bekerja dan berusaha kerana kesenangan itu tidak mungkin datang sendiri tanpa dicari atau diusahakan. Orang hidup tidak perlu atau disuruh duduk diam tetapi harus bekerja dan berusaha. Allah tidak akan perkenankan permohonan orang yang malas bekerja. Allah tidak akan mengkabulkan doa orang yang berputus asa. Sebab itu, carilah pekerjaan yang halal untuk kesenangan dirimu. Berikhtiarlah sedapat mungkin dengan pertolongan Allah. Insya Allah, akan dapat juga pekerjaan itu selama kamu tidak berputus asa. Nah…carilah segera pekerjaan, saya doakan lekas berjaya.”

Sebaik saja dia selesai membaca surat itu, dia termenung, dia insaf dan sedar akan kemalasannya yang selama ini dia tidak suka berikhtiar dan berusaha.

Pada keesokan harinya, dia pun keluar dari rumahnya untuk mencari pekerjaan. Sejak dari hari itu, sikapnya pun berubah mengikut peraturan-peraturan hidup (Sunnah Tuhan) dan tidak lagi melupai nasihat orang yang memberikan nasihat itu.

Dalam Islam tiada istilah pengangguran, istilah ini hanya digunakan oleh orang yang berakal sempit. Islam mengajar kita untuk maju ke hadapan dan bukan mengajar kita tersadai di tepi jalan.

Sumber  : Sabahdaily.com

Posted by admin | No Comments »

Sedikit latar belakang Giant, ia adalah sebuah pasaraya yang telah bertapak di malaysia lebih daripada 60 tahun , dan ia adalah salah satu pasaraya yang dimiliki oleh rakyat malaysia yang kini mempunyai banyak cawangan di seluruh malaysia. Asas penubuhan giant bermula daripada kedai kecil-kecilan milik Teng family yang pada awalnya bertapak di Kuala Lumpur dalam tahun 1944, dan sehingga kini Giant telah membangun dengan pesatnya dan diperkirakan mempunyai tenaga kerja sebanyak 16,000 orang di seluruh negara.

Giant ditawau, telah dibuka secara rasminya pada hari khamis iaitu 23, Oktober 2008 yang lalu, lokasinya berada di Jalan Chong Thien Vun off jalan apas. Walaupun acara pembukaannya 3 hari yang lalu namun sehingga kehari ini warga tawau masih dilanda demam giant, yang paling ketara adalah pusat bandar jadi lengang disebabkan penangan giant di tawau.

Bagi aku langkah giant membuka cawangan jauh dari pusat bandar adalah satu strategik yang sangat baik, kerana selain daripada masalah kawasan tempat letak kereta dibandar yang sangat terhad, secara langsung juga dapat mengurangkan kesesakan lalu lintas di kawasan pusat bandar.

Kelihatan Jimmy Wong sedang memperkatakan sesuatu kepada Presiden MPT Salsidu dan diperhatikan oleh Tonny (kanan)

Sumber : Romzi.com

Posted by admin | No Comments »